神曲 （sinkyoku）

―あるものは―

日と月と並び　峨々たる嶺
嫁いでいく　身は華燭に焼ける

やがて四方の景　触れた頭垂れて
飲んだ　蚯蚓踊る酒を

―あるものは―

腸を舐め転ばす
「産声！」
坊主は相好崩し貪る
火柱もろとも腐って
「化仏よ！」
佳人は六道

小坊主「あろうことか！あろうことか！」

百も千も過ぎし頃
瑞光の遍し大運河に
背骨忘れて　くるわ魚が
びっちゃら！　びっちゃら！
暁光吐き　白道まで

泳ぐ！

腫れ上がる我のここり裂きて
抉り出した　坊主を呪い　這う

馬「まあ！これいかにも！ただならぬ！あすこに！行きたまえ！」

唇すぼみてほざいた馬
髪掴まれ　木の葉になり舞う
魚挙り喰い！

咳き上ぐ美女　ただつくづく
乳飲みしている白衣（童のように）は呻き
煩悩の犬となりて　切っ先を向ける

這う娘は　二つの河より覗いている
白目の歯黒（子に乳飲みさす）に足掴まれ
引きずり込まれた

歯黒「ごゆるりと」

揺ららと鳴る仙花紙の雲は極彩色よ
在す神の祝

霊香湿る
「わたくし　禍言を」
野辺の送りに
「謳うわ」

恨み　恨み　恨まれ

神国に飛び込みたる逆罰
浅浅と舞う

彼「いかがなものか！」

雷で噛み千切る！

百八の笛を　ぴるる　ぴいるるる
六根　六塵　三世
響き出でたる　鐘

わたくしの唇　震る振りて神体
ふりふり　ふりふり　ふりふり

あ　～　れ　～

一度落ちた魚は苦輪
輪廻して止まぬ恨みの目
その背の鰭に突き刺し運河上る
禍言を叫び　喰い転めきて

咳き上ぐ者　ただつくづく　神拝している

彼「やや！そこに在り！」

背中を炙る　紅蓮の炎にも気付かずに

呪いの唄　口ずさみて
女は　びっちゃら　びっちゃら　と泳ぐ
白き道　縷々と

綴る　地の獄　是より

天道　彩裂き　照らす
光に導かれ辿り着いた地ですら苦輪の海
迷い子は紅蓮に焼かれるも　泳ぐ
偽りの瑞光を信じながら

小坊主「我は思う！
世に一切の衆生が無くなるまで人は！
憎しみの海　泳いでいくのであろう！」



※漢字の読みと意味
・神曲（しんきょく）
・峨々（がが）・＝（山や岩が）険しくそびえ立つ形容。
・華燭（かしょく）・＝［はなやかなともしび］婚礼の席のともしび。
・四方の景（よものけい）・四方＝まわり。景＝けしき。と、いうことは・・・・
・頭（かぶり）
・蚯蚓（みみず）
・転ばす（まろばす）・＝ころがす。
・相好（そうごう）・＝もと、仏の顔形の特色を指した。三十二相。
「相好崩す」は今までしかめっ面をしていた人が我が意を得たり、思わずにこにこする、という意味。
・化仏（けぶつ）・＝如来が衆生を救うためにいろいろ形を変えて現れること。
・佳人（かじん）・＝美人
・六道（ろくどう）・＝（仏教語）衆生がそれぞれの業に応じておもむく六つの世界。地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天上。「六趣」「六界」
・瑞光（ずいこう）・＝めでたい事の前兆である、いろどりの有る光。
・遍し（あまねし）・＝漏れる所無く、すべてに渡って。広く。
・暁光（ぎょうこう）・＝夜明けの光
・白道（びゃくどう）・［二河白道］＝今まさに往生せんとする衆生が西（極楽浄土の方向）に向かって走ると目前に火河（猛火）と水河（荒れ狂う水）、
（自身の「怒り、憎しみ」と「拘り、貪り」の心の象徴）が現れる。対岸（西）に向かってのびる、わずかな幅の道（極楽往生を願う清浄な心）のことを白道という。
衆生は一心に阿弥陀を念ずることによって迷うことなく白道を渡り極楽往生をとげるという。
・抉り（えぐり）
・挙り（こぞり）・［挙る］＝関係者が揃って何か統一的な行動をとる
・咳き上ぐ（せきあぐ）
・白衣（びゃくえ）
・在す（まします）・＝「ます」の強調形。（神、天皇などが）そこにいらっしゃる。
・祝（はふり）・＝神に仕えることを職とする人の総称。
・霊香（れいきょう）・＝不思議なよい香り。
・禍言（まがいごと）
・逆罰（さかばち）・＝不条理なことを神仏に祈願し、かえって罰をうけること。守護の神仏から逆に罰をうけること。
・六根（ろっこん）・＝（仏教語）「六塵」を知覚して、人間に迷いを生じさせる六つの根拠。眼・鼻・耳・舌・身の五官と、その総合作用である意の称。
・六塵（ろくじん）・＝（仏教語）「六根」を通して人の心にはいり、その浄心を汚す六つの境界。色・声・香・味・触・法。
・三世（さんぜ）・＝（仏教語）「前世」「現世」「来世」の三つ。また、過去・現在・未来。
・輪廻（りんね）・＝（仏教語）車輪が限りなく回るように、霊魂が死滅しないで、転々と他の肉体に移り、迷いの世界を永久に流れ巡ること。転生。
・背の鰭（せなのひれ）・・・関係ないけど「背な」（せな）＝女性が夫や恋人などを親しんでいう語。というのもある
・神拝（じんばい）
・炙る（あぶる）
・縷々（るる）・＝細く長く、もう終わるかと思うとまた続く様子。
・天道（てんどう）・＝天地自然を支配する神。
・衆生（しゅじょう）・＝（仏教で）この世の中に生きているすべてのもの。［これらの苦悩や迷いを救うのが仏の本願とされる］